Los derechos de los esclavos en América durante la Modernidad

por Ana Belén Lirón Morillas, Jesús Gutiérrez Romera, Pablo Martínez Sánchez y David Navarro Monteagudo

En el presente podcast tratamos de analizar los puntos más interesantes de los cuatro códigos jurídicos que hemos estudiado, como son el Código Negro francés, La Real Cédula de 1789, el Código de Barbados y los Códigos Carolinos, concernientes a los derechos de los esclavos. Con esto conseguimos formular unas conclusiones que nos permiten comparar el modelo de esclavitud en uno u otro territorio, atendiendo también a la cronología (factor clave). De esta forma, sacamos a la luz como la esclavitud era un modo de producción no tan arbitrario como muchas veces tendemos a pensar, donde ciertamente los derechos eran reconocidos, pero siempre teniendo presente que los derechos concedidos no eran desde un ofrecimiento caritativo, sino para mantener el modelo esclavista estable y sin revueltas que afectasen a la producción y riqueza de las metrópolis.

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Fuentes primarias

Código de Esclavos de Barbados de 1661. “An Act for the better ordering and Governing of Negroes”. Link: https://slaverylawpower.org/nhprc-sample-documents/barbados-slave-code/

El Código Negro. “Le Code Noir”. Link: https://www.nps.gov/articles/000/transcription-of-the-code-noir-the-black-code.htm

Real Cédula de Su Majestad sobre la educación, trato y ocupaciones de los esclavos en todos sus dominios de Indias e Islas Filipinas. Link: https://www.u-cursos.cl/derecho/2023/2/D221A0207/4/material_docente/bajar?id=7034093&bajar=1 (acceso a la transcripción descargable de la Universidad de Alcalá).

El Código Negro (o Carolino) Español. Link: https://ebuah.uah.es/dspace/bitstream/handle/10017/12401/texto_lucena_RHSEA_1995.pdf?sequence=1&isAllowed=y

Para saber más

Candioti, M. (2022). Abolición y post‑abolición… Anuario del Instituto de Historia Argentina, 22(2). URL: https://anuarioiha.fahce.unlp.edu.ar/article/view/13183

Chaves Maldonado, M. E. (2011). Paternalismo, iluminismo y libertad. La vigencia de la Instrucción esclavista de 1789 y su impacto en la sociedad colonial. Historia y Sociedad, (21), 61–93.

Ciaramitaro, F., & Reyes Lugardo, M. A. (2017). España y América entre extranjería, integración, esclavos e indígenas. Andamios, 14(33).

Jacobo-Marín, D. (2010). El Código Negro francés y la esclavitud en América. Universitarios Potosinos, 6(7), 30–35. Universidad Autónoma de San Luis Potosí.

Margadant, G. (1997). El Código (Carolino) de Negros, de 1789, en el marco general de los intentos de reglamentar elemento africano de las poblaciones de Indias. Revista de la Facultad de Derecho Mexicano, 211-212, 287-310.

Romano, M. E. (2013). Experiencias de esclavitud en el Caribe anglófono: el legado de Barbados. Revista de Culturas y Literaturas Comparadas, 4.

Secreto, M. V. (2022). De siervos y cautivos… Trashumante, (19). URL: https://revistas.udea.edu.co/index.php/trashumante/article/view/348603

Williams, E. (1944). El origen de la esclavitud de los negros. En E, Williams (Coord.), Capitalismo y esclavitud (pp. 29-61). Madrid: Traficantes de Sueños.